基督教民調機構巴納集團（Barna Group）發表最新調查，新冠疫情衝擊教堂人數下降之餘，五成牧師考慮離開全職事奉。

宗教組織今日信仰社區（Faith Communities Today）發表報告，美國公理會趨向堂會小型化，一半教會不超過65人，三分二教會少於100人。該組織於2000年曾經進行同類調查，會眾中位137 人，不到一半的教會少於100 人。

20世紀基督教盛行舉辦大型佈道會，就以著名佈道家葛培理為例，在大球場舉行萬人佈道會，千百人決志信主，時至今天新冠疫症大流行，大型教會時代將結束嗎？

梵蒂岡在世界宣教日（10月24日）前夕發布人口普查顯示，歐洲以外地區天主教徒人數不斷增加；教宗呼籲「有同情心的使者前往我們世界的邊緣作傳教士」。

教會群體是由蒙恩的罪人組成，實際操作上怎樣相敬如賓？Flow Church流堂創辦人陳韋安在「給香港基督徒的神學八課：第五課」，以「一根刺的人」為題，分析人犯罪的原因，鼓勵基督徒以愛回應恨，終結不理想的關係。

新冠疫情實體教會轉載網上進行，臉書（Facebook）表示或會提供虛擬現實（virtual reality）服務，在該平台上建立信仰社區。

虛擬教會在疫情下有新發展，台灣信徒群體一星期創建出「教會」，還可隨時加建；多年前也有小組教會上線讓傷健人士隔空敬拜主， 虛擬教會取代實體指日可待？

近年香港新增不少華語堂會包括非傳統模式，柏祺城市轉化中心6月22日發佈研究，發現小型獨立教會去中心化，專注信徒靈命、培訓領袖進入社區與居民同住，在大時代產生新屬靈動力。

教會空間共享只是開放地方增值用途？教會關懷貧窮網絡推動「教會空間轉化事工」，小組成員吳欽亮傳道認為「空間共享」以活潑形式將福音帶進准區，是一種新模式的事奉。

曾經喻為亞洲基督教大國的韓國，近十年出現一批被稱為「迦南基督徒」，年青人離開主流教會，但仍保持信仰，原因何在？他們往哪裡去？

田納西州一浸信教會在疫情下，在4個月千多人從15個州乘飛機來教會，牧者分享見證看見上帝的祝福如甘兩落在社區。

美國最新民意調查，新冠肺炎導致許多教堂停止實體聚會前，近三成高中和大專生「從未」參加過宗教儀式，青年工作者建議教會開設特別的團體或小組，向離堂會的青少年招手。

新冠肺炎疫情教會關閉，聚會轉在線上，在大環境下教會是否仍需要植堂？馬來西亞神學院3月24日舉辦講座探討，主教長黃滿興認為教會在疫情裡仍需遵從基督大使命讓人成為真門徒。

漢語網絡神學院就全球華人信徒網上崇拜情況進行調查，預測疫情過後實體崇拜將流失信徒最高達三成多；不同意者仍佔六成多；超過八成信徒盼教牧結合網絡和實體方法牧養會眾。

美國第二大基督教派「聯合衛理公會」長期因同性議題爭議宣佈分裂。堅持男女夫妻制者成立「全球衛理公會」；歐美教會為主支持性別認同者去年12月另立「解放衛理聯結」。

台北基督之家1月舉行標竿「成為家人」聚會及52屆年會，計劃10年植堂100間建宣教供應中心，主任牧師寇紹恩呼籲信徒視教會如家，並生命與神連結。

新冠肺炎疫情教堂活動轉移線上，英國有機構進行調查，九成受訪者表示，視頻會議無法長期替代面對面的交流。

2020年香港經歷政治疫病夾擊人心不穩，教界積極回應。年中港區《國安法》設立，宗派牧者信徒紛聯署憂信仰自由空間收窄；疫情方面，教會推出扶貧、輔導事工如開放堂會供學童網課；道德陣線亦受同性婚姻案衝擊，宗教團體發聲維護家庭價值等。在除夕本報選出過去一年報導的政教熱門新聞跟讀者一起重溫。

新冠肺炎疫情對日本教會衝擊有多大？日本普世項目執行委員會11月22日舉辦研討會，來自不同規模及教派的牧者分享各自的對策，大型堂會資源豐富，實體及網上聚會兼備，小型堂會則仍然關閉或只限網上舉行。

英格蘭教會出席人數持續下降，根據最新調查數據，英格蘭教會主日崇拜人數一年內由85萬多人下降2.1%，但疫情下網上敬拜、濟貧活動增加。

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