| 總覽 > 生活 > 真理蔡園 | | | | | 受難省思(二):假冒偽善者的陷害 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 真正的信仰不是掩飾醜惡真相,而是揭開它。-猶大雖常被認為是出賣耶穌大罪人,事實上他只不過是一個工具而已,真正想害死耶穌的人,是當時的猶太宗教領袖。基督徒長得越大,不應該變得越懂得如何偽裝,而應該變得更真實、更透明。這是你的經歷嗎?假冒偽善,是我們要清除的一個靈性絆腳石。 | | 相關標籤: 沒有相關標籤 | 受難省思(三):狡猾投機者的定罪 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 很多基督徒雖不會當面否認耶穌,但他們也同時不願對耶穌負責任,寧可讓別人為自己作決定,給自己找借口下台。-“彼拉多型”的信仰特徵就是:信(他信耶穌無辜),卻不願為這信付代價(開釋耶穌的後果),並且為自己不付代價的行為辯護。 | | 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 | 因他活著(三):不可能的任務有力量 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 如果神呼召我們作傳道人,不要逃避,但神並沒有呼召每一個人作傳道人,只呼召每一個人為他作見證。所以活出你復活生命的喜樂來,活出人生的方向,加上聖靈的動力,大膽用口傳福音! | | 相關標籤: 沒有相關標籤 | 被輕忽的聖靈充滿 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 基督徒應該不時活在聖靈中,而不是常常向他祈求臨時的幫助。 | | 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 | 談讚美(中):生命因讚美得力 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 不要等到感覺能力充滿的時候才順服神,因為神要我們經歷他的能力,而不一定要把我們變成大力士。 | | 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 | 芥菜天國(三):你我都有份 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 早晨要撒你的種,晚上不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺,或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。(傳十一6) | | 相關標籤: 沒有相關標籤 | 論孝(一):“孝”經常被漠視 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 我們用其它的方式來取代我們對父母當付出的關心和愛,一方面為做得好看,另一方面為安撫良心,其實是換湯不換藥! | | 相關標籤: 沒有相關標籤 相關標籤: 沒有相關標籤 | 論孝(三):“孝”是人倫之首 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | “孝敬父母”是聖經著名十誡中的第5誡,也是人對人之責任的第一大誡命。這顯示聖經何等的看重孝敬之責。但是,許多人都像耶穌時代的猶太人一樣,雖然很熟悉律法,同時也懂得如何用微妙手段讓自己理直氣壯地逃避了這責任。 | | 相關標籤: 沒有相關標籤 | 論苦難(一):神為何不保守? | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 神從來沒有應許我們平安無事地過一生,聖經也沒預言世界會越變越好,所以不要被虛假的盼望沖昏了頭腦,不也要對未來存著毫無根據的樂觀看法。 | | 相關標籤: 沒有相關標籤 | 論苦難(二):如果沒苦難…… | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 沒有人“喜歡”受苦,因為我們認為它違背了人的理想和感受,但我們可曾想過,痛苦是否也有它積極的一面呢? | | 相關標籤: 沒有相關標籤 | 苦論苦難(三):更崇高的意義 | 2010年12月15日15時01分 下午 | | 榮耀的未來雖屬實,對一個正在承受苦難的人卻仍顯得極為抽象。但除此以外,苦難本身也有其相當實際的意義,即轉移我們的眼目去注意一個平時很少關注、卻又是相當重要的領域——我們的內在生命素質。 | | 相關標籤: 沒有相關標籤 | | | | | 圖片新聞 |  | |  | | | |