烏干達通過反同性戀法案，嚴重者判死刑，法案引起西方國家強烈反對指侵犯人權。教會界也引起爭議，英國獨立福音派教會聯盟認為不公允，但烏干達大主教反指，法案保護兒童及國家一直支持的異性戀婚姻。

英國出現第一批「三親嬰兒」，利用體外受孕類似手段，將父母的基因與一位婦女捐贈者的健康線粒體結合，引發基因改造、我是誰、誰是我父母的道德倫理，以及生物科技安全的爭議。

基督徒及猶太教徒兩代表團體5月2日至4日在耶路撒冷舉行雙邊委員會第17次會議，會後共同發出聯合聲明，重申堅決反對安樂死，強調通過姑息治療來減輕痛苦的重要。

今天（5月3日）為「世界新聞自由日」，適逢30周年之際皮尤研究中心、無國界記者分別發表報告，逾6成記者非常擔心美國新聞自由受限制，香港則排行第140位；教宗感謝勇敢報導人類傷痛的記者。

據統計2020年香港離婚率為58%，離婚並非一廂情願的事，對子女影響至深，9名成年人回憶童年父母離婚時陷入毀滅性的一刻。

同性戀運動席捲全球，明光社刊登文章分析性文化改革核心在於任何性傾向是天生道德正確；此外提及香港及台灣的同運狀況，並引述教宗方濟各的看法：「同性戀不是違法行為，但卻是罪」。

明光社3月23日舉辦「走出跨性别迷宫」講座，總幹事蔡志森建議教會及早修改會章應對性別混亂時代；精神科專科醫生康貴華引述家計會2021年「青少年與性」調查，發現自稱同性或雙性戀者的中學生數字上升。

美國天主教大學人類生態學研究所（Institute for Human Ecology）舉辦題為「安樂死對西方做了甚麼？」研討會，專家指協助自殺在西方擴張的根源，是人「邪惡的平庸」和高舉個人主義。

世界田徑聯會（World Athletics）主席塞巴斯蒂安·科在周四（23日）新聞發布會證實，該組織已投票決定將跨性別女性排除在女性賽事之外。該裁決將於3月31日起執行，適用於在青春期後從男性轉變為女性的精英競賽跨性別運動員。

今日為國際婦女節（亦稱三八婦女節），國際麻風病宣教會揭露孟加拉國採茶婦女工資、地位雖然跟社會很大落差，仍為家庭付出無比勇氣，視她們為「無名英雄」。

不同文化背景親子關係有何差別？穗港澳台四地青年研究機構發布「穗港澳台青少年親子關係、父母管教及子職角色」調查，發現香港青少年與家長衝突程度最高、廣州親子關係最佳；香港青少年希望能夠獨立自主、澳門廣州台灣青少年比較體恤父母辛勞。

香港馬拉松周日（2月12日）舉行期間，賽道欄杆被人掛上LGBTQ彩虹旗，警方到場移除。

美國有調查顯示，Z世代選民關心維護女性墮胎權，多於拯救嬰兒，60%受訪者對墮胎表示非常重要; 69%的成年人則維護婦女的生育權利。

香港終審法院2月6日裁定變性人未經接受完整變性手術，可更改身份證性別，性文化學會發聲明質疑裁決對人權理解遠離社會和文化現實。

《劍橋詞典》網路版更新男人（man）和女人（woman）兩詞定義，加入生理性別（sex）和社會性別（gender）不同的族群，是繼《韋氏詞典》、《牛津詞典》將女人與男人的定義，附加性別認同的詮釋。

卡塔爾世界盃爭議再起，英格蘭對伊朗揭幕戰，有球迷穿十字軍鏈甲入場，國際足球協會指冒犯穆斯林，與此同時卻允許場內懸掛LGBT彩虹旗幟和帽子。

平等機會委員會發佈研究，指中學性教育課程保守，半數受訪中學無教授性傾向與性別認同課題，建議教育局更新《學校性教育指引》；關注生命倫理機構明光社回應，有關議題在社會未有共識，呼籲制定性教育內容時納入家長意見。

一項民意調查顯示，超過一半亞裔美國人表示支持美國最高法院可能「禁止」平權行動政策，緣於哈佛大學錄取標準有利於有色人種而排斥亞裔。

一名自稱是女性的生物男向美國聯邦法院訴訟，認為拒絕「她」參選是違反性別認同的歧視，法院駁回案件，並指此舉變相為生物女性慶祝。

10月26日起墮胎在泰國成為合法，從12周限制延長至20周，為佛教徒佔多數的國家中少有，泰國於2020年2月前仍禁止墮胎。

耶穌運動50周年 4千人海盜灣受洗

普世教協75周年 秘書長：世界處於危機仍確信上帝掌管

全卡城粵語培靈會6月展開 鮑維均牧師：來跟從基督

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為中國教會祈禱日：周守仁祝展開新篇章 意華人教團念故土