耶和華是自有永有的神，是創造萬物從無到有的神。起初有霧氣從地上騰，滋潤遍地。「耶和華神照著自己的形像造人，用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」
「亞」是耶和華神自己的形像，綠色表示耶和華神在東方立了一個園子，這園子是伊甸園，是快樂的地方。亞當在喜樂的地方修理看守，治理神賜福的園子。亞當的字義是人來於塵土，亞當犯了罪與神隔絕，死後塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。
「當」是黃色，表示至高無上神豐富的智慧和神聖權威。耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，園子當中有生命樹和分別善惡的樹。神吩咐亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」這是神所賜給亞當的能力和意志，執行神所托付的管理權柄。
耶和華神為亞當造了一個配偶幫助他，亞當沉睡，醒來看到了妻子夏娃，兩人赤身露體並不羞恥，可夏娃沒能盡到妻子幫助丈夫修理和看守好園子的責任，夫妻二人在生活經歷神的過程中，夏娃被蛇引誘陷入試探，一步步落入蛇的圈套。
黑色表示蛇引誘夏娃吃了分別善惡樹上的果子，而且還給丈夫亞當也吃了，夫妻兩人的眼睛明亮了，才知道自己是赤身露體。亞當和夏娃墮落之後，並沒有主動向神認罪悔改，而是先拿無花果樹葉子為自己編做裙子遮羞，隨之而來就是躲避神，兩人在神面前相互推責，罪又使人與神隔絕。
「娃」的紅色表示救贖。人的本相、使用方法是依靠短暫的權宜之計做自我遮羞和自我挽救。耶和華神有豐盛的憐憫，主動用皮子給夫妻兩人作衣服成為永久遮蓋。皮子是從公羊身上取下來的，生命付出流血的代價是救贖，若不流血，罪就不得赦免，預表救恩完全出於神自己的計劃。
耶和華神是有秩序、有計劃的神，神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了祂一切創造的工，神在伊甸園中所預備的一切，目的就是為了讓人得著供應和滿足，這一切的目的都是要人和萬物因著祂的安息而進入安息，在安息裡享用神賜福的恩典，使人在服侍、修理、耕種守護中看到神的信實。
生命樹和分別善惡的樹，是讓人有機會運用自由意志，做出正確的選擇。人往往在前行的路上，自由意志傾向了自己的聰明，偏離了正道，悅人眼目的果子弄瞎了心眼。經上說，「如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。」
人人都有心眼，心眼是神賜的智慧，聰明是肉眼，心眼是智慧，有生命的基督徒用智慧心眼就在好樹上結了好果子，生命樹的果子代表揀選生命，接受神的生命，一生與神聯合同行。
神是按照他的形像造人的，我們沒有活出神賜給的樣式，卻活出了亞當和夏娃被蛇引誘犯罪的本相。《亞當 夏娃肖像》這幅作品用的是不同色彩書寫疊加的新手法，色彩一層層覆蓋依然能看到亞當 夏娃原來走過的足跡，這樣的畫面色彩變化效果把兩人本相和兩人的性情表露了出來。
隨著歷史的進程，一年年，一天天書寫到今日，撒但在伊甸園引誘人的招數一直延宕至今。想看清亞當 夏娃的長相和性情，就要翻開《聖經》，一頁一頁的看，一頁一頁的閱讀，一頁一頁的聆聽，一頁一頁的揣摩，一層層思索才能看清亞當 夏娃走過的路，以此同時也會看清亞當 夏娃在我們身上的樣子。
撒但對神計劃的破壞，是「因一人的悖逆，眾人成為罪人」照樣，神的救法是「因一人的順從，眾人也成為義了」。我們因耶穌的寶血得以坦然進入至聖所，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。耶穌從死裡復活，並帶出了基督裡新造的人，重生信徒順服在神的面前，依靠神的引領，就能認清仇敵的本質和伎倆。
今天每個重生信徒所面臨的環境，也都是神按著祂的美意所安排的，當神的旨意成就在眾信徒的身上，做成祂所要做的工作時，神的賜福也就臨到我們身上了。
專欄作者黑天爍（本名耿加勇），1959年出生，曾是一名電影海報設計師，因長期從事繪畫而失明。失明後，他通過信仰找到了內心的光明，由此開啟了盲人藝術家的新旅程，並為自己起藝名為黑天爍，象徵著信仰中的光明與快樂。他是中國殘疾人美術家聯誼會成員，目前擔任淄博蹚月殘疾人藝術研究中心主任，積極從事盲人藝術的發展，通過陶藝與繪畫作品表達深刻的內心感悟。
【當代藝粹】專欄由《基督日報》與「香港藝術動力」合作推出
