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  設為首頁 | 收藏本站 | 索取Banner 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。[太5:9]  
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建立“彌賽亞”團體
2010年12月15日15時01分 下午
建立“彌賽亞”團體
曾經有一所修道院面臨關閉的危機,主要是因為裡頭的修道士都年級老邁,全無鬥志。於是,修道院的院長出訪一位猶太拉比,盼望能得到一些意見,可是拉比也無能為力。看見院長垂頭喪氣離去的時候,拉比覺得有一句話不得不說,就告訴他說:“彌賽亞在你們中間。”沒有人知道這句話有何意義,但是為了讓院長緊記這話,拉比又重了一次:“彌賽亞在你們中間。”
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少見的正常人
2010年12月15日15時01分 下午
少見的正常人
健康才是正常的,但因為大部分人都不健康,所以變得很希奇。
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神跡就是恢復自然
2010年12月15日15時01分 下午
神跡就是恢復自然
墮落,就是宇宙次序的混亂。人對神不敬拜,人對己不和諧,人對人不信任,人對自然不管理。眼前的世界,已經不是原先創造時神所說“好”的世界,我們對那個世界完全沒實際的體驗。
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讚美的意義
2010年12月15日15時01分 下午
讚美的意義
環看今天的教會,雖不缺乏對“敬拜讚美”的強調,許多教會也有相當好的音樂事工,但是真正的敬拜讚美仍然是被忽略的。
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人的自由VS神的主權
2010年12月15日15時01分 下午
人的自由VS神的主權
人都不喜歡受約束,即使很多聲稱“信主”的人,也只是想 “進天堂”而已,並不願意將自己的生命主權交給耶穌(這有怎麼算“得救”呢?)。但事實上,我們真正能自由去做的事情是相當有限的,我們認為可以完全主宰自己的生命,那是因為我們的視野淺短所至。
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建在門口的講台
2010年12月15日15時01分 下午
建在門口的講台
神恨惡罪,比罪更令神恨惡的,是掩飾罪。
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重建破壞的殿宇
2010年12月15日15時01分 下午
重建破壞的殿宇
聖經啟示的目的,以及耶穌基督來世的目的之一,就是要我們逐漸恢復原造的尊榮和美麗。
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福音變喜劇
2010年12月15日15時01分 下午
福音變喜劇
少了生命見証,傳福音就像演喜劇一樣。
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即使神許可犯罪
2010年12月15日15時01分 下午
即使神許可犯罪
基督徒不犯罪,不應該是出於神禁止,而應該是出於渴慕聖潔。
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來自天上的笑聲
2010年12月15日15時01分 下午
來自天上的笑聲
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盼望需要下功夫
2010年12月15日15時01分 下午
盼望需要下功夫
基督徒的最大盼望就是升天後的耶穌有一天他會再來。他再來的時候,要審判一切犯罪和不承認他名的人,也要開創新天新地,讓信靠他的人享受永遠的福樂。
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在富裕時代祈求日用飲食
2010年12月15日15時01分 下午
在富裕時代祈求日用飲食
今天大部分人的生活不但沒有缺乏,還足足有餘呢!這個禱告又有何意義呢?我想,我們所需要的,是求神幫助我們看見什麼才是我們所真正需要的。
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蒙恩者必施恩
2010年12月15日15時01分 下午
蒙恩者必施恩
著名新約學者卡森(D. A. Carson)解釋本段時說: “對於不饒恕人的人,就沒有饒恕存在……他不饒恕的靈有力地見證了這樣的事實,就是,他從來沒有悔改過。”
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不可能“不遇見”試探
2010年12月15日15時01分 下午
不可能“不遇見”試探
我們不太肯定,一個每天只會讀經禱告的人是不是一個好基督徒,因為一直在温習功課,却從來沒有上考場。
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改變世界的記號
2010年12月15日15時01分 下午
改變世界的記號
想像一下,如果有一天,你來到一個地方處處都看見一個記號——上吊繩!這個記號出現在很多建築物的房頂上,也出現在很多人家裡的牆上,一些墓園一律以它為墓碑設計。你去參觀博物院,發現許多名畫都畫了一個人吊死的情景。
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蒙恩的態度
2010年12月15日15時01分 下午
蒙恩的態度
恩典就是禮物,給不給應當是送禮人決定的,而不是受禮人決定的。
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不“下班”的職業
2010年12月15日15時01分 下午
不“下班”的職業
就屬靈的意義而言,傳道人不是一份職業,傳福音不是一種工作,而是一種生活方式。
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救恩多可貴
2010年12月15日15時01分 下午
救恩多可貴
許多基督徒很難單靠“信主”就知足,因為他們並沒有不斷深入的去思想救恩的可貴。
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最值得歡呼的事
2010年12月15日15時01分 下午
最值得歡呼的事
在天上,這種情景出現不是因為「進了一個球」,而是「救了一個罪人」(參路十五7,10)。
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別讓別人來決定
2010年12月15日15時01分 下午
別讓別人來決定
聖經說:「不以惡報惡,以辱駡還辱駡,倒要祝福」,問題在於別人,你不要跟著不好,你可以選擇做正確的事,這就是義者風範。
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