談到教會「80、90後」的「棘手問題」，鄭牧師認為「棘手」處不單在青少年一群的本身，更多是在於教會對他們的心態和看法。他語帶激動地說：「最『棘手』的是教會覺得這班年青人『唔掂』(不行)、『一pat嘢』(一團泥巴)——這是問題所在。教會覺得青少年『唔掂』，但是否真的『唔掂』呢﹖看看『零分小子』也可以成為『香港傑出青年』！當我們給他們機會時，他們是『得』的！」
一個個生命奇蹟成活見證
曾經浮沉毒海，並加入黑社會的鄭牧師自身就是活見證。他以自己的經歷為例，他香港中學會考成績只有2分，後來跳出毒海信耶穌後，30歲後讀神學，牧養教會三年半後，他毅然再跑到澳洲要讀神學碩士。當時認識他的朋友都覺得他妙想天開，不能相信能在一個以英語為主的國家進修，但結果他在澳洲完成了兩個碩士學位，並回港以「過來人」的身份建立了幫助戒毒人士的新生協會。他說：「我專做別人以為無法做到的！」
他所建立的新生協會亦締造出不少生命的奇蹟。不少從前吸毒的青年人在戒毒村裡180度改變，不懂結他的幾個月後拿起結他帶領敬拜，每一個都是新造的人，信仰的奇蹟。鄭牧師指著在場的新生學員說：「他們個個都『正』到不得了。我現在不年青了，他們還是年青非常。看他們的將來一定比我更有前途！」
黑社會 vs 教會：誰更信任青年人﹖
他表示，教會要挽回青年人必須用「信」、「望」和「愛」的基本法。
教會能吸引青年人，視乎是否相信他們並給他們發揮的機會。曾在黑社會混過的鄭牧師說：「為什麼黑社會能吸引那麼多『口靚』(年青成員)﹖那些大佬跟他們說：你們『掂』的！去劈他們吧！你掂的！他們斬人回來後就『扎職』(升職)。」但相反教會常覺得「一代不如一代」，教會的前輩用自己的標準衡量青年人，投以不信眼光，以致失掉青年的人的心。但是「90後」是未來教會的接班人，而現在一輩很快就會退下，因此更需要對他們投以信心一票，重獲他們的心。
他又表示牧養青年人不難，只要「長期」並「埋身」，他們的改變指日可待。他舉例曾有義工長期定期探望在囚人士，給他很多鼓勵和安慰。一段時間後那在囚人士出冊，表示想跟那義工返教會時，那義工卻嚇得灑手擰頭，叫他返別的教會。鄭牧師嘆謂：「關心不難，但長線埋身的關心卻是難。」
另一方面忍耐亦是極重要的。作為戒毒輔導者，他表示沒什麼比吸毒更「棘手」，因為吸毒者走出毒海後很容易再陷進去，反反復復，需要許多忍耐包容。他形容自己是「另類牧師」，有時甚至會半夜三更入村，聆聽學員傾心吐意。「青年人需要的不是『蜻蜓點水式』的關心，而是用心的關心。」
如何打動青少年呢﹖他說：「青少年很敏感，你的眼神、行動都能得知你是否真正關心他。若非真正關心他們，他們就會馬上遠離，不再接觸你。」他又表示「拍膊頭」亦是打動青年人內心的「撒手鐗」，與他們禱告亦甚為重要。
教會角色：亦師亦友、恩威並重
他亦語重心長地跟教會說，要與青年人建立「亦師亦友、恩威並重」的關係。教會吸引青年人不在乎外表活動，而在乎關心、接納及擁抱。「教會的活動能比得上外面的disco精彩嗎﹖外面與青年人『吹水』的人多的是，但他們需要的是有人聆聽他們，了解他們，接納他們，而不是審判和控訴。」此外亦要做他們的導師，不是在輔導層面裡，乃是生活化地與他們傾談，愛他們，讓他們感到被看重。
阿達現身說法
看來不到30歲的青年人新生學員阿達上台分享了自己的生命故事。他08年信主，在毒海裡起起跌跌後，在一位西人牧師介紹下他接觸了鄭牧師的「1010 豐盛生命堂」。雖然他多次掙扎，多次推辭，但最後經不起自己內心的掙扎及神的呼喚，最後試了一次，進入了新生的戒毒村。
入村後毒癮難耐，他想回去，但被母親拒絕而心懷憤怨。但後來在鄭牧師對他的愛心和信任下，在新生方舟行動的課程中他找到自己的盼望，理想和目標。今天的他想讀神學，傳福音，懷著滿腔的熱誠想服侍那些仍在毒海中痛苦浮沉的弟兄。他更奉勸在場的青年人不要浪費時間在玩樂中，而要作有意義的事，因為神愛每個人的生命。
基督教新生協會網址：www.hknewlife.com
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