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| 首頁 > 社論/專欄 > 牧者的話 | |||||||||
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作者：紐約南塔光浸信會主任顧奇偉牧師
今天教會對於聖靈的認識時有偏差，有過之而無不及，走極端者時常出現。澄清聖靈的真理對於復興教會意義重大。教會肢體應該在全面認識聖靈真理上狠下  夫，不然教會無法復興。講聖靈必須從三位一體神出發，舊約創造被稱為聖父時代。耶穌道成肉身到地上傳福音被稱為聖子時代。直到耶穌離開門徒到天上前，耶穌基督差派聖靈到門徒中間從而保障信徒得救悔改認罪重生，使得早期教會被聖靈澆灌和充滿，這是聖靈時代。一般來說，舊約聖靈感動人，直到新約才開始住在屬於神的真兒女內心，屬世界的人無法接受，因為這聖靈是真理的聖靈。這點很自然，好像只有自己的孩子才會聽從自己父母的勸告和教導，聖靈也是一樣，願意接受聖靈教導，好像接受母親的教誨那樣重要。在舊約的智慧書信中最能反映聖靈的母愛的特點：「我兒、要聽你父親的訓誨、不可離棄你母親的法則或作指教。因為這要作你頭上的華冠、你項上的金鍊。」(箴言1：2－7) 聖靈原文意義 全部聖經中提到聖靈和神的靈無法統計。在舊約中有生命氣息，老母雞養育小雞的孕育，也是在母親懷抱中得到溫暖，養育成長。还有風的意思，也有聖靈吹來的意思。在希臘文中聖靈有十分豐富的內涵，不但是字面的意義，更加重要的是保惠師賜給信仰者最豐富的禮物，是可以具體實行的，其中有保惠師、堅固者、安慰者、幫助者、建議者、辯護者﹐調解人，同盟者和朋友，目的是信徒應用在信仰實踐中。聖靈工作表現在基督徒身上的特點包括： 愛神就是順從【約翰福音14：15】 我們知道，守神的命令是賜給聖靈的第一條件。愛神的門徒必須愛神、愛神的教會、愛福音真理、愛傳福音、愛寶貴的靈魂，愛過榮耀神的生活。那麼什丰s遵守神的命令呢？舊約申命記第三十章第十一到二十節明說，遵守神話不是消極的乃是積極的回應。簡單說，遵守神話就是順服。 讀經的重要：我今日所吩咐你的誡命、不是你難行的、也不是離你遠的。不是在天上、使你說、誰替我們上天取下來、使我們聽見可以遵行呢。也不是在海外、使你說、誰替我們過海取了來、使我們聽見可以遵行呢。這話卻離你甚近、就在你口中、在你心裏、使你可以遵行。 順服的好處：看哪、我今日將生與福、死與禍、陳明在你面前。吩咐你愛耶和華你的神、遵行他的道、謹守他的誡命、律例、典章、使你可以存活、人數增多、耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上、賜福與你。倘若你心裏偏離不肯聽從、卻被勾引去敬拜事奉別神、我今日明明告訴你們、你們必要滅亡、在你過約但河進去得為業的地上、你的日子必不長久。我今日呼天喚地向你作見證、我將生死、禍福、陳明在你面前、所以你要揀選生命、使你和你的後裔都得存活。且愛耶和華你的神、聽從他的話、專靠他、因為他是你的生命．你的日子長久、也在乎他．這樣、你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應许之地上居住。 同樣根據希臘文聖經，「遵守」在新約中一共出現過七十三次，專門指謹慎自己的言語行動不致得罪神聖潔美德(馬太福6：20)，用聖潔之行動言論來防備敵人的攻擊(林後11：9)，用神的生命之道靠恩典保守內心不守市俗污穢的干擾，好比雅各書1：27節所說，真基督徒應該保守自己不沾染像市俗，又好像保護自己的眼睛那樣保守生命到永生，也有等候神用公義來審判世界(彼得後書2：9-17) 。 認識真理的聖靈 【約翰福音14﹕16】 根據第一世紀猶太教說法，世上有兩種靈在工作。第一是聖靈，稱為真理的聖靈；其次是邪靈，他一直挑戰人類內心世界。耶穌離開門徒後會差派聖靈來擔任傳福音等工作。約翰福音14章中耶穌基督應许門徒說，「我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在。」保惠師的意思是，聖靈好像一位輔導員，他願意樂意幫助軟弱人，古代希臘是法律制度開始嚴格起來，他們被稱為法律顧問、法律助手、辯護律師。聖靈可以有效地幫助有壓力有軟弱者脫離撒但的攻擊。撒但的攻擊是無孔不入的，我們應該特別小心堅守神的聖道。 撒旦的花招包括：叫信徒活在雲霧一般的神人關係中，但卻無法與耶穌基督建立真實的關係；不斷忙碌對他們永恆生命無關宏旨的小事，引誘他們不斷的消耗和借貸，用每日長時間的工作來破壞他們的家庭；讓電視機、VCR錄影機、CDs鐳射碟及PCs電腦不停在他們的家播放不屬神的音樂；讓各類的雜誌及報紙廣告不停地搞亂他們的思想；不斷讓那些骨廋如柴模特兒充斥雜誌及電視節目，好叫他們的丈夫們相信外邊的女士總是更有吸引力，以致他們開始對自己的妻子不滿足，又讓他們的妻子又因忙碌過度到不能在晚上時愛他們的丈夫；不單如此，讓她們亦有頭痛；若果她們不能給予她們丈夫需要的愛，他們就會開始另覓新歡，這樣可以很快的破壞他們的家庭；讓名叫聖誕老人的人物擾亂他們正確教導他們子女聖誕節的真正意思；在復活節時為他們設計復活蛋及復活兔以致他們不會再講耶穌的救贖及耶穌勝過死亡和罪的能力。讓他們因太忙碌而無法到大自然欣賞神的創造。你可知道BUSY的意思嗎？ Being 正在 Under 處於 Satan's 撒旦的 Yoke 軛 賜下聖靈不會孤獨 【約翰福音14﹕16-18】 全部聖經中我們可以找到大約45節相關經文談到孤兒問題的，好比不可苦待寡婦和孤兒(出22：22)﹐耶和華神他為孤兒寡婦伸冤、又憐愛寄居的、賜給他衣食(申10：18)，神命令以色列的富裕人家打橄欖樹、枝上剩下的不可再打、要留給寄居的、與孤兒寡婦。詩篇第六十八篇第十節說，「神在他的聖所作孤兒的父、作寡婦的伸冤者。」 耶穌基督是神的代表，他曾來到地上體會過人間的含辛茹苦，他經歷過孤獨的時刻，尤其在客西馬尼園的禱告是他最孤單單的時候，還有他代替我們罪人被釘在十字架上的時刻，正是他經歷得勝孤獨，他願意將人類的孤獨變為福份。耶穌說：「我不撇下你們為孤兒、我必到你們這裏來。」古代希臘人將只有一個父或者母親的孩子稱為孤兒，今天我們則將失去雙親的孩子稱為孤兒。這是今天和希臘時代不同的觀念。孤兒是個失去主張的人。如何解釋呢？今天基督徒和門徒以及信徒如果沒有聖靈的陪伴一定很孤獨，好比沒有人說話，悶悶不樂，無法傾說內心深處的苦悶懮愁。可是有了聖靈，就不必擔心孤獨，我們可以通過聖靈來向耶穌基督說話，釋放孤獨，得到釋放。經過孤獨的人才能體會孤獨者的心思。我們生活在聖靈的恩典時代，我們信仰的是三位一體的神，我們自然沒有孤獨感了，耶穌愛我們，我們不會被拋棄，我們有天上和地上的福份，多丹竟痋I千萬不要失去這樣的機會。 愛耶穌天父顯現 【約翰福音 14：19-21】 古代歷史中神向以色列先祖顯現的歷史太多了，太豐富了！為何今天人類沒有機會看見神的顯現呢？舊約中最明顯的見證之一是向一位神的僕人顯現，他就是約書亞。約書亞是摩西的接班人。他的任務是繼續摩西未完成的任務，就是過約旦河。在征服外邦人城市耶利哥之前，約書亞遇到一件非常之事 (約書亞書 5：13-15): 約書亞靠近耶利哥的時候舉目觀看、不料、有一個人手裏有拔出來的刀、對面站立。約書亞到他那裏、問他說、你是幫助我們呢、是幫助我們敵人呢。他回答說、不是的、我來是要作耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜、說、我主有甚麼話吩咐僕人。耶和華軍隊的元帥對約書亞說、把你腳上的鞋脫下來、因為你所站的地方是聖的。約書亞就照着行了。 越聖潔保守是恩典信心長大的關鍵。一方面我們認罪悔改得救重生，另外一方面保守過聖潔之生活，免得得罪神。比如基督徒的職業選擇是有原則性的，好比基督徒不該在賭博娛樂業從事，因為那裡的經濟來源不乾淨，有罪性的成份。如何老闆教唆下屬作假帳報虛名，我們就該考慮遠離罪惡昭彰和虛假，求全能之上帝幫助我們教導我們如何面對處理好工種和保守聖潔之平衡，求神轉變情況和處境。 實踐原則 1/ 愛神並順從生命之道 2/ 愛真理、聖靈工作 3/ 愛耶穌不會孤獨 4/ 愛耶穌天父顯現
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