基督徒傳福音熱情在逐漸消減，民調機構巴納研究（Barna Group）近日發布報告顯示，近一半千禧代的基督徒（1984到1998年出生）都認為傳福音是錯誤。

過去幾年馬來西亞因信仰引發爭議，聯邦直轄區宗教司拿督表態，穆斯林在聖誕節可說聖誕快樂；馬來西亞基督徒和平和諧促進會亦辦跨信仰聖誕聚會。

美國11月6日舉行中期選舉，氣氛有如總統大選熱烈，對於現時社會上的政治話題及紛爭，改革宗神學家約翰·派博表示不願多談，從聖經可了解政治真相。

英國劍橋大學「千禧研究中心」指，「精神臃腫」遠比身體肥胖更可怕，心靈上的虛假快樂使人遠離真正的生命之糧，其結果只能是更加飢渴。

極權是否已臨到香港？公平點、時代論壇舉辦「極權臨近的香港：思考與回應」講座。崇基神學院院長邢福增挑戰教會在大時代下捍衛公民還是與黑暗結盟。

面對中國政府極權統治，信徒如何自處？公平點與時代論壇於10月9舉辦「極權臨近的香港：思考與回應」講座，有講者挑戰教會，面對大時代捍衛公民還是與黑暗結盟？

對於近月中國政加大打壓教會，極權會否臨近香港？公平點、時代論壇舉辦「極權臨近的香港：思考與回應」講座，時代論壇社長任志強指強權下信徒應抵抗。

面對中國的統治極權是否臨近香港？公平點、時代論壇於10月9日舉辦「極權臨近的香港」講座，許寶強博士分析香港受權威統治由來及港人走向未來契機。

中國政府自今年2月實施新修訂《宗教事務條例》後，各地教會接連遭到不同程度的打壓。由香港信徒教牧組成的團體於8月31日在網上發起公開聯署予譴責。

在自由的社會裡，各人對政見可持不同的立場，但當人走向極端就會出現對立，甚至有人因此離開教會，基督徒應以甚麼態度面對社會的不公義？

台灣宗教信仰多元自由，在喪禮中以亡者的宗教信仰為依據辦理，尊重彼此的宗教信仰。但有送葬者在基督教的禮儀上貼上十字架被指為辟邪引爭議。

新加坡約五十間所屬五旬、靈恩和獨立派教會組成「新加坡五旬靈恩基督教聯盟」藉此平台給予政府國內外政策政見。惟新加坡教界反對指「政教需分離」。

韓國為亞洲福音土壤結果之地，對於現時韓國的福音狀況，可從旅居韓國的中國留學生眼中瞥見，在日間有人熱衷福音，入夜有年輕族醉酒街頭，同樣需要福音。

越南今年1月實施新宗教法禁止利用宗教破壞「國家安全」。人權組織指條文模稜兩可，憂基督徒受逼迫情況加劇。

基督教傳入中國二百多年，在中華文化禮教及社會風俗方面不時引發爭議，如基督徒敬祖時可否燒香，有牧者及研究俗文學的學者就此問題分析。

美國皮尤研究中心最新數據顯示，雖有80%美國人依然相信有一位上帝的存在，但堅信上帝正是《聖經》所記述的那一位的受訪者只佔56%。

香港大學法律學院副教授戴耀廷於3月底出席台灣組織舉辦的論壇，探討中國與香港前途及未來可行的路線被中央及港府譴責。宗教團體發聲明憂慮言論自由收窄。

3月11日立法會舉行補選，新界東候選人趙佩玉於投票日在立法會外祈禱、敬拜，更稱「奉主耶穌之名趙佩玉必定會高票當選」，惟最終敗選並引起教內外人士對其妄稱耶穌之名以利已的行為，質疑及批評。

東非國家埃塞俄比亞每年1月19日為「主顯節」，舉國舉行各種慶祝活動，信徒集體洗禮、教會抬出約櫃巡行，濃厚宗教節日氣氛卻變成吸引遊客的遊旅節目。

皮尤研究中心（Pew Research Center）調查指，2050年全球最大宗教將由基督教及伊斯蘭教並列，佛教則人口老化影響信眾人數下滑。

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