英格蘭聖公會特魯羅教區主教近月發表報告，女性基督徒受迫害來自雙重因素：信仰與性別，尼日利亞是其中的國家。報告反映女性在打壓宗教國家裡，成為弱勢群體之中的弱勢。

監察全球信仰自由的組織「敞開的門」近日公佈2020「全球守望名單」，北韓連續19年排行首位。北韓對人權、宗教自由長期箝制，究其原因在於領導人視基督教為威脅政權的外國勢力入侵者。

聖誕節普世歡騰，但在印度卻帶來宗教衝突。基督徒團體成為襲擊目標。對於國內宗教衝突、自由被侵犯、基督教活動無理受干擾，人權組織發聲譴責。

反修例社會撕裂嚴重，在教會牧教與信徒政見各異也引起衝突，甚至有信徒離開，亦有牧者提出「政治中立」之論。香港細胞小組網絡召集人、教牧關懷團成員馬保羅牧師在不同場合，對所謂「政治中立」提出五點駁斥，認為耶穌非但政治中立，更指責羅馬政府的不義。

英國倫敦東郊清福德白廳小學17日在教堂舉行聖誕節頌唱，將聖詩《馬槽聖嬰》歌詞「小小的主耶穌」改為「小小的嬰孩耶穌」，當地主教敦促學校尊重基督教信仰的教義。

基督教潮人生命堂聯會舉辦的政教關係講座「霧霾下的教會」最後一講於12月7日在九龍城堂舉行，建道神學院副院長（學術）廖炳堂博士從終末及教會牧養向度思考政教關係。

面對紛擾動盪的社會，情緒受到波動怎樣自癒？清泉輔導室創辦人、資深輔導員黃麗彰博士在「攬炒」時代的信仰力量系列講座，以「凝視紛亂中的我」為題，提出情緒誠實的路徑，接受負面感受更令人認識自己，拉闊視野看未來。

土耳其最高行政法院國務委員會批准將歷史悠久的希臘東正科拉教堂改建為伊斯蘭禮拜場所，引發基督教徒抗議，歷史學家表示是「伊斯蘭征服和霸權的標誌」。

香港自6月反送中爭議引致社會的撕裂沒完沒了，教會在政治立場上各持不同意見，究竟作為屬靈群體怎樣取向？標準在哪裡？

本月14日穆斯林富拉尼武裝分子（Fulani herdsmen）在尼日利亞中北部卡杜納州綁架，收部分贖金後殺害一名牧師妻子，其丈夫贏得全人福音教堂（Evangelical Church Winning All）牧師伊沙庫·卡東（Ishaku Katung）受傷。另3天後武裝分子疑再殺害該州浸信會牧師。

全球反極權遊行昨（9月29日）在港島區演變成警民激戰，教會被防暴警察包圍，並誤傳警察衝入教堂拘捕教堂祈禱人士，後經教會澄清查非事實。

近月反送中金曲《願榮光歸香港》惹爭議，教界質疑榮光用來形容香港是否褻瀆上帝？有神學院老師、神學家在網上撰文分析，結論是兩者沒有衝突。

近日有天主教聖堂在主日彌撒唱頌反送中金曲《願榮光歸香港》代替聖祭禮儀慣用的聖詩，天主教香港教區發通告，社運歌曲不能用於聖祭禮儀。

逃犯修例引發的警民衝突遍及社區雙方暴力升級，主張和平解決社會紛爭的教界發起新一輪守護香港行動。有天主教信徒發起9月1日下午1時在教堂敲鐘及祈禱，盼以鐘聲喚醒良知護佑青年人，並呼籲天主教及基督教會響應，截至8月25日下午共27間教堂參與（12間天主教教堂、15間基督教會）。

美國中西部南達科他州（State of South Dakota）通過新法令，州內所有公立學校必需展示美國的國訓「我們信仰上帝」（In God we trust）。

英國一名醫生最近被指跟病人談論上帝和分享基督教信仰，遭醫學總會調查或將面臨罷免。基督教公共政策組織反駁調查不合理，醫生關注的可包括精神。

英國年度人口調查發現，愛丁堡最大「宗教」是沒有宗教，沒有宗教信仰人數從2011年21萬1千增加至2018年30萬3千人，7年間增加43%。

在多元社會國民對社會議題有自由表達的權利，教會與信徒群體近年面對政府受非議的公共政策亦發聲甚上遊行表達意見。究竟教會參與社會和政治議題對信徒有何反思？教會一旦受政權壓迫如何自處？

美國喬治亞州格魯吉亞格拉納達大學（Georgia Gwinnett College）一名基督徒學生在校園傳道被校方限制，該名學生上訴法院指學校侵犯人權。

《逃犯條例》修訂引發社會撕裂愈演愈烈，以勒基金6月12日晚上7時30分至9時30分於創世電視創世基殿舉行「為這城求平安」祈禱會，並以詩篇46篇5節「神在其中，城必不動搖，到天一亮，神必幫助這城。」祝福香港，祈禱會超過200人出席。

「五拜禮」傳統重現 內蒙教會新春向天主拜年

34國宣教領袖發起「2020全球聖經年」 盼掀宗教改革浪潮

唐崇榮牧師發動社關行動援災民 促信徒與受苦者同行

中梵協議「正統」主教受壓被驅離聖職

協進會世界公禱日 籲教界關注津巴布韋糧荒

世界人權報告 促中國尊重國際人權體系