港區《國安法》7月實施引起世界各國評論，教宗方濟各卻對該法案保持沉默，有分析指教宗此舉為免進行中梵臨時協議時受影響。

港區《國安法》7月實施，對教會及領袖帶來什麼衝擊？宗教自由會否被侵蝕？邢福增院長、郭偉聯博士在使命公民運動6月25日舉辦的網上研討會「港版紅旗凌十架」交流觀點。邢福增預計中國政府先要求教會領袖表態；郭偉聯認為教會宗派不能完全徹離香港。

循道衛理聯合教會發公告，對於5月「一群循道衞理人就港版國安法聯署聲明」表示乃部分同工同道之個人意見，並不代表宗派會立場。

港區《國安法》從宣傳至7月1日實施，教會不同人士立場各異以致內部分裂，教會在政局動盪中如何走下去呢？各宗派總幹事發文回應，呼籲大眾既不迴避時局也憑信心逐步前行。

港區《國安法》7月1日實施，香港天主教正義和平委員會聯同基督教組織於當日在灣仔天主教聖母聖衣堂舉行七一祈禱會，題為「主賜平安不膽怯」，逾400人參加座無虛席，大會另設網上實時直播約百多人觀看。

英國25名教會領袖不滿政府在新冠肺炎疫情關閉教堂提出起訴，認為教堂意義不單個人活動而涉及社區功能，將引致教會倒閉；法院勒令政府就案件回應。

香港浸信會聯會會長羅慶才牧師昨（29日）在該會網頁「會長的話」刊登文章，列出港人憂慮港區《國安法》將摧毀香港司法制度、法律淪為工具剝奪言論自由，強調此法不可立，香港建立民主政制才是長治久安。 然而，今早港區《國安法》通過後，浸聯會已將該文下架。

香港信義會一群教牧、信徒及機構同工近日發起聯署聲明反對基督教協進會在6月5日發佈該會常務委員會「對全國人大通過定立港區國安法的回應」，協進會未有在教會各層面廣泛討論之前表達立場，恐怕信義會被外界當作是對港區國安法的立場 。

全國人大強推港區國安法引發基督教界聯署反對浪潮，繼5月底循道衛理、浸信會、榮光敬拜事工教牧與信徒要求撤回法案，播道會、聖公會、宣道會信徒群體6月4、5日發起聯署聲明，批評法案破壞一國兩制承諾；協進會則提出三項建議，冀保障人權和自由。

榮光敬拜事工5月31日發起名為《香港基督徒回應國安法聯署聲明》，對法案進一步剝奪港人自由和人權深表憤慨，並宣稱只忠於基督盡先知職份斥社會不義；聯署暫有2,037人參與。

埃及政府5月19日宣佈70座教堂合法化，惟一座教堂多年來受穆斯林威迫，政府決定將教堂及清真寺一起被拆掉，基督教組織呼籲政府解決宗教團體之間的緊張關係。

美國基督教領袖在國家祈禱日為新冠肺炎疫情祈禱，並明言大災難是上帝復興國家的先兆。

新冠肺炎全球確診人數突破100萬，5萬多人死亡，德國成為第4大受病毒感染國家，近日有調查顯示，41%德國人因疫病更多思考生命的意義。

國家祈禱早餐會（國禱會）3月13日在宇宙光關懷空間舉行第四輪籌備會，適逢國禱會20周年及新冠肺炎疫情肆全球，盼望在國禱會奮興眾人為台灣及世界遭遇患難的人與國家禱告。

印度「表列種姓」一直為人詬病，基督徒社會地位低微，最高法院目前正審理富挑戰的法律，給予基督徒和穆斯林表列種姓地位，賦予權利享有社會福利、宗教、言論自由的保障。

慕尤丁出任馬來西亞首相，其言論「馬來人優先」惹起社會爭議，有牧者認為慕尤丁執政後將引起種族及宗教衝突，學者擔心大馬華人處境。

韓國天主教牧靈學院近月發表報告，韓國天主教徒二十年間增長率五成，天主教徒佔全國人口比例從8.3%上升到11.1%，不過進教堂率卻下降。

耶穌受難節將臨，印度卡納塔克邦班加羅爾大主教區興建大型耶穌雕像，遭數百名強硬派印度教教徒抗議 ，教區神父冀耶穌像成受難遊行記念地標。

巴基斯坦瀆神案女基督徒阿西亞·比比被囚8年，獲釋後去年5月准離國往加拿大，今年2月1日出版回憶錄揭獄中受殘酷對待，呼籲宗教狂熱分子停止逼迫。

英格蘭聖公會特魯羅教區主教近月發表報告，女性基督徒受迫害來自雙重因素：信仰與性別，尼日利亞是其中的國家。報告反映女性在打壓宗教國家裡，成為弱勢群體之中的弱勢。

香港書展下周舉行 書籍關注組憂疫情擴散促延期

從KTV小姐到建立縣城第一間教會：布依族女孩的故事

印尼華人基督教團體展開抗疫行動

研討國安法衝擊教會 邢福增質疑教內妥協換自由

同福堂40導師請辭牽動各方情緒 少年崇拜暫停至七月底

港區《國安法》實施 香港教會覓見曙光