台灣寺廟林立，卻有一座十字架造型的梨山耶穌堂，豎立在海拔1969公尺高山守望著大地，53年歷史的建築物進行修葺9月復原，結合宗教、教科文、旅遊、商業多元化活動。

美國網絡事工Leadership Network本月舉行元宇宙教會峰會，12位來自不同界別、在虛擬世界服侍多年的教會領袖分享經驗，近500人在線參加；有院牧開設擴增實境（Augmented reality）平台，吸引30,000名用戶，並稱「元宇宙像訂閱Netflix在尋找傳福音的機會」。

東京靈南坂教會（Reinanzaka Church）有一座100年歷史的簧風琴，作為歷史遺產的法國製造蘆葦風琴，今年初飄洋過海往荷蘭進行復修。

疫情中教會聚會轉移在線上，教會領導模式朝哪方向發展？紐約神學教育中心網絡媒體宣教副總監歐建樑在一聚會，提出教會領導去中心化，呼籲教會趁疫情放緩重整架構、放棄固囿思維。

韓國教會近年掀起一場屬靈運動「與耶穌同行」，透過寫耶穌同行日記學習跟隨耶穌，在小組禱告及交流屬靈體會，展開與神親密關係之旅，現時全球100多個國家約27,000間教會加入。

巴納集團近日發佈調查，超過五成牧師去年考慮退出全職事奉；美國福音路德教會現「牧師荒」，全國至少短缺「600名牧師」。

美國一項調查，牧師面對壓力、孤獨、政治分裂和其他擔憂，超過一半（56%）去年考慮退出全職事奉。

英國有超過39,000座教堂，多為歷史悠久，據一項調查顯示，89%受訪者視教堂為資產，92%視教堂為禮拜場所比在線崇拜快樂得多。

新冠疫情肆虐兩年多，教會場所時開時關，香港牧者林以諾運用科技突破限制，首創元宇宙教會MeChurch，在虛擬空間延續耶穌廣傳福音的大使命。

新冠疫情持續兩年多，教會暫停實體聚會轉移線上化身成虛擬教會，究竟信徒對教會的線上服務有何回應？虛擬教會是否牧養最佳之選？

新冠疫情阻礙實體生活，加速了人們在線上活動，教會在虛擬空間建立新社區，究竟線上教會有何利弊？

第13屆網絡宣教論壇展開，探討元宇宙（Metaverse）對教會的應用，遠東廣播中文事工執行主任程路加，鼓勵教會勇敢優化和應用新科技，進入虛擬實境穿梭時空回到二千年的耶穌時代，「親身增強」聖經地理、文化、歷史知識。

臉書（Facebook）自從宣佈改名（Meta），社會掀起「元宇宙」（Metaverse）熱潮，英國聖公會也首次使用VR技術重現基督教傳統崇拜。

基督教民調機構巴納集團（Barna Group）發表最新調查，新冠疫情衝擊教堂人數下降之餘，五成牧師考慮離開全職事奉。

宗教組織今日信仰社區（Faith Communities Today）發表報告，美國公理會趨向堂會小型化，一半教會不超過65人，三分二教會少於100人。該組織於2000年曾經進行同類調查，會眾中位137 人，不到一半的教會少於100 人。

20世紀基督教盛行舉辦大型佈道會，就以著名佈道家葛培理為例，在大球場舉行萬人佈道會，千百人決志信主，時至今天新冠疫症大流行，大型教會時代將結束嗎？

梵蒂岡在世界宣教日（10月24日）前夕發布人口普查顯示，歐洲以外地區天主教徒人數不斷增加；教宗呼籲「有同情心的使者前往我們世界的邊緣作傳教士」。

教會群體是由蒙恩的罪人組成，實際操作上怎樣相敬如賓？Flow Church流堂創辦人陳韋安在「給香港基督徒的神學八課：第五課」，以「一根刺的人」為題，分析人犯罪的原因，鼓勵基督徒以愛回應恨，終結不理想的關係。

新冠疫情實體教會轉載網上進行，臉書（Facebook）表示或會提供虛擬現實（virtual reality）服務，在該平台上建立信仰社區。

虛擬教會在疫情下有新發展，台灣信徒群體一星期創建出「教會」，還可隨時加建；多年前也有小組教會上線讓傷健人士隔空敬拜主， 虛擬教會取代實體指日可待？

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