台灣教會發展迅速，基就徒人數佔全國人口6.53%。中華基督教福音協進會處長夏昊霝牧師在「2018台港教牧峰會」報告台灣教會發展迅速但有隱憂。

擁有過萬會友的中國基督教播道會恩福堂副堂主任牧師譚子舜在出席4月16日在台北「2018台港教牧峰會」指，大型教會亦面對信徒流失問題並尋求出路。

美國芝加哥柳樹溪社區教會主任牧師比爾．海波斯（Bill Hybels）因性醜聞於本月10日離職。前溫哥華活道浸信會顧問羅錫為牧師發文分析巨型教會的問題。

今年3月11日是日本「311大地震」七周年，日本將如以往舉行悼念儀式，在基督教界則重新思考如何傳福音，未來的發展應進入社區。

香港基督教主恩會自2015年起逢周五舉辦社區飯堂，提供免費飯盒給長者，並與長者同樂，服事社區實踐基督大愛。教會由30人發展至1000人。

印度基督徒超過2千萬，在印度東南部的大城市清奈一座最古老的教堂聖托馬斯教堂由耶穌十二使徒之一的聖托馬斯始創，保留了原始基督教的宗教儀式。

曾影響歐洲深遠的基督教，在英國過去五年已出售過三千間教會。台灣歐華神學院王貴院長指基督教在歐洲式微，淪為屬靈的「黑暗大地」。

根據教會更新運動於2014年香港教會普查發佈，教牧同工轉職頻密。不少宗派展開跟進及調查，發現教牧退休潮嚴峻。

「香港教會更新運動」於12月14日發表評論文章，2017年教會動力未見反現疲態畢露，當中涉及多方面原因。|

宗教改革500週年，今天我們如何評價它對於人類現代史和思想史的意義？對於當今社會特別是華人基督教發展有什麼重要啟示？近日新媒體機構普世佳音以「承傳與反思」為題邀請十一位中國學者、牧者、作家、及媒體人展開對上述問題的思考，以此紀念改教500週年。

香港教會有老年化危機? 不，她只是邁向「中年化」。建道神學院院長梁家麟在學院會訊中發文，反思教會中年化帶來的種種現象。

加洲美南浸信會牧師鄧灼文牧師在《建道通訊》發表教會合一增長三大秘訣，揭開教會增長的原因。

洪予健牧師在《今日華人教會》提出《腓立比書》的核心不僅是教導人在患難中喜樂，更重要的是給出合神心意的教會的樣式，教導教會要因遵循大使命而喜樂。

「沒有繼任人，就沒有成功」沙浸主任牧師蘇家輝牧師提出，教會要多多祈求神的保守和恩典，及早預備，做好傳棒與接棒的工作。

矽谷生命河靈糧堂創建者劉彤牧師近日在教會主日講道中說，神不僅僅希望我們只是得著一點平安和恩惠，「神的心意是要在我們的身上做重建和恢復的工作。」

會議共有158位來自各城市、各教會的牧長齊聚一堂，期盼透過三日的會議，促進將台基盟的宗旨結合國是論壇的共識、決議，深化在各城市教會網絡中。

華人神學工作者伍偉亨博士撰文「下一思路」，分析了基督教自十九世紀以來在華人社會遇到的問題，並對香港教會未來的路向提出建議。

一位教牧告訴麥牧師，他已踏進工場已超過十年，在最近一兩年卻感到愈來愈疲倦。有時厭惡上班、厭惡開會、厭惡講道，明知道這是十分不對，但極有「心靈願意，肉體卻軟弱了」的感覺。雖然曾嘗試過禁食禱告、盡量把工作量減少，享受家庭樂，但不久後「舊病」又再次復發，令他徬徨萬分。

2014年環球領袖高峰會籌委會成員之一的呂慶雄博士從峰會中總結了港教會領導力疲弱的三個現象。

分析基要派神學與教會真理的偏差後，美國歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師又指出其「今日聖靈工作中止論」的誤謬。

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