加拿大建道中心舉辦網上講座，葉應霖博士析解保羅在腓立比書面對個人生命、事工、世界終局的盡頭，盼望信徒迎見基督的降臨，盡頭之處找到平安。

家庭是人倫關係盡顯的場所，資深輔導員梁錦榮在信義宗神學院專題講座拆解家庭中的糾結關係，這源於愛對方至越界限制了人的成長，他建議雙方不要怕衝突、為自己建立界線、重新確立價值。

信義宗神學院4月8日舉行預苦期聖樂默想，主題為「痛苦中的哀求」，該院臨床心理學及輔導副教授林雪文指出，耶穌死前三小時經歷與上帝隔絕之苦，因而體會我們肉身的痛楚、精神壓力。

⾯對疫情基督徒仍堅信上帝看顧世界，中國神學研究院助理教授李穎婷在「晝夜『詩』想」信息系列其中一講分析詩篇90篇，勉勵信徒以超然眼界數算有限人生，得著智慧的心敬畏神回轉歸向祂。

人際互動中怎樣了解自己的行為？中國神學研究院輔導科教授區祥江在一課堂介紹「人際流動理論」，以親近、抽離或對抗別人避免不被傷害；若將理論放進神人關係，出現甚麼情境？

古代猶太人被外族入侵國破家亡，流放異鄉引發多重身分危機，崇基學院神學院王珏教授在網上課程分析「流放」對侵略者具社會功能，卻使流散者做成集體創傷，甚至影響民族的神觀。

馬來西亞浸信會神學院3月10日舉辦神學論壇，主題為「靈魂的存在與歸宿」，馮秉誠牧師從聖經證明人有靈魂；王美鍾院長形容天堂是上帝彰顯慈愛公義的地方。

在急劇轉變的社會，未來無法預測還是有跡可尋？恩光書院2月12日舉行研討會「未來趨勢與自我創造」，該院教務長、副教授馮韻兒指出，人在不確定的未來產生害怕，尋找身分、認識歷史、具備全球化視野以配合大時代來臨；梁永泰院長則從聖經與歷史人物道出大時代中人遇見神，生命就得以重新創造。

建道神學院1月3日在YouTube直播爾道將臨培靈會，主題為「道成肉身的見證」，高銘謙牧師用施洗約翰為耶穌基督作見證，提出見證人要自知不是主角，並以有限的個體接駁到無限神的任務，得到終極的喜樂和滿足。

處於失序迷失及疲憊的時代，人們需要屬靈的陪伴與導引，中國宣道神學院靈修神學講師賴玉芳在該院舉辦的講座，呼籲人尋回「真我」，返回神裡通過探索個人生命明瞭辨識一切。

中國神學研究院8月30日舉行院長就職禮暨開學崇拜，校友黃國維牧師接替李思敬博士為第五任院長，黃牧師自言願在主的磐石承擔學院傳統。

馬來西亞聖經學院探討基督徒參與國家發展的責任，公民社會組織主席賈雅索里亞博士，引用使徒保羅以基督平等的思想，籲今天信徒參與公共政策發展在社會成為鹽和光。

美國哈特福德神學院獲500萬美元，用於研究新冠疫情對教會的影響與發展。

建道神學院國際學院7月25日舉辦培靈會，主題「離别吾珥 • 重尋召命」，讓準備移居海外信徒思考新生活的召命。高銘謙牧師盼信徒去或留立志一家事奉耶和華；陳韋安博士指，用永恆角度看不可預知的將來。

中國神學研究院近日公佈，委任黃國維牧師為下任院長，本年9月1日履新，接替李思敬院長。

台灣中華福音神學院出售福音大樓，逾39億成交，院長戴繼宗盼學效宣教先賢，大樓重建後連結台灣教界，打造成福音基地。

建道神學院與旺角浸信會5月14日合辦奉獻培靈會，主題為「我當作甚麼事？」榮譽院長梁家麟從反向挑戰會眾，若像《聖經》少年的官放不下所有盼過安舒生活，不用奉獻。聚會視頻上載在YouTube，約12,000人次觀看，為歷屆培靈會參與人數之最。

馬來西亞神學院5月16日舉辦說書會，該院傳道邱君爾借鑑英美正義運動的成功根源，來自教會大復興，信徒生命徹底的改變，方能影響社會。

聖經中的先知預言有時不一定應驗，神還是先知出錯？戴浩輝博士在信義宗神學院網上課堂講解，舊約預言在終末才實現，而神的審判因人回轉而改變。

黄賭毒令人沉溺甚至抱憾終生，馬來西亞神學院（STM KL Centre）4月28日舉辦講座探討成癮者的心理狀況、教會應做的五件事，包括情緒與財務支援。

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