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羅馬書相關的基督教新聞
約有 20 項符合 羅馬書 的查詢結果
標籤 : "羅馬書"
唐崇榮牧師:從羅馬書看「人生的意義」
2014年06月10日09時21分 上午
唐崇榮牧師:從羅馬書看「人生的意義」
希利尼人要的是什麼?他們要的不單是宇宙的知識,他們要的不是自然的來龍去脈,他們要的是「人生的意義」、「人生的目的」,這已經成為萬古不變,普世人類共同探討的問題。
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唐崇榮羅馬書講經會精華:福音是什麼?
2014年06月07日15時15分 下午
唐崇榮羅馬書講經會精華:福音是什麼?
你是罪人,你最需要的就是這個好消息。你知不知道有一個人為你死,你知不知道有一個人為你打勝了魔鬼,有一個人為你解決了死的困難,從死裡面復活了。
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唐崇榮牧師詮釋「我不以福音為恥」
2014年05月30日13時43分 下午
唐崇榮牧師詮釋「我不以福音為恥」
人要反對你,還是傳福音。人要誤會你,還是傳福音。這種基督徒在哪裡呢?
唐崇榮從羅馬書論希利尼人三種人生觀
2014年05月23日12時33分 下午
唐崇榮從羅馬書論希利尼人三種人生觀
保羅說:「這些人我也欠他們的債。」所以我讀這段聖經的時候,我非常佩服保羅。保羅講這些話的意思是什麼?我已經預備好了面對社會上各種人的需要,把福音傳給他。
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唐崇榮牧師:福音是論「什麼」或「誰」?
2014年05月09日14時50分 下午
唐崇榮牧師:福音是論「什麼」或「誰」?
這個「誰」是「誰」?耶穌基督。基督是誰?革命英雄?道德模範?社會學家?先知?鼓吹改革的人?
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唐崇榮牧師身體欠佳 堅持使命傳承福音佈道神學
2014年05月07日12時01分 下午
唐崇榮牧師身體欠佳 堅持使命傳承福音佈道神學
對傳福音抱有極大負擔的唐崇榮牧師擬本月再赴台舉行《羅馬書》講經大會,他表示這是上月佈道神學講座的延伸,幫助信徒落實熱切傳揚基督福音的大使命。
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佈道團風波後再來港 唐崇榮牧師講《羅馬書》饗信徒
2014年04月15日13時55分 下午
佈道團風波後再來港 唐崇榮牧師講《羅馬書》饗信徒
自唐崇榮國際佈道團內部風波期間,佈道團的香港辦事處面臨重整,令唐牧師在港的《彼得前書》講解足足一年暫停。上周二唐牧師再度來港,重新開講《羅馬人書》。
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唐崇榮港講經大會4百人參加 「佈道團事件」後首次
2014年04月10日11時03分 上午
唐崇榮港講經大會4百人參加 「佈道團事件」後首次
著名印尼華裔佈道家唐崇榮牧師克服病體完成在香港的羅馬書講經大會,約四百人濟濟一堂,從唐牧師身上領受到上帝的恩典。
唐崇榮牧師深入闡《羅馬書》背景
2014年03月26日09時18分 上午
唐崇榮牧師深入闡《羅馬書》背景
《羅馬書》對基督教歷代知識份子的影響力也是最大的。這本書是啟示的,這本書裡面有許許多多超過理性限度所能明白的。
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晚堂奮興會(五) 費蘭度:徹底的仁慈
2013年08月07日13時42分 下午
晚堂奮興會(五) 費蘭度:徹底的仁慈
來到港九培靈研經大會第五日,繼續有費蘭度博士來為講道關於愛。前兩晚的主題是「愛的忍耐」, 此次的主題是「徹底的仁慈」。
晚堂奮興會(四) 費蘭度:要得忍耐的掙扎二
2013年08月05日13時46分 下午
晚堂奮興會(四) 費蘭度:要得忍耐的掙扎二
港九培靈研經大會第四日,費蘭度博士陸續前一天的主題給大家「要得忍耐的掙扎」第二講,這次他教導大家如何驅走心裡的惱恨,寬恕那不可能得到寬恕的人。
晚堂奮興會(三) 費蘭度:要得忍耐的掙扎
2013年08月04日23時40分 下午
晚堂奮興會(三) 費蘭度:要得忍耐的掙扎
港九培靈研經大會第三日,費蘭度博士再講複雜世界中如何在有徹底的愛心,主題是「要得忍耐的掙扎」。
臉書和YouTube—傳福音「寶地」
2012年04月30日09時13分 上午
臉書和YouTube—傳福音「寶地」
華人教會網絡福音工作仍任重道遠據最新的調查指出,越來越多的英、美基督徒熱衷於網絡傳福音,其中最為流行的社交網站臉書和全球最大的視頻分享網站YouTube成傳福音新寵。
籃球場上的祭壇 沙畫大師「撥」出林書豪歷程
2012年04月10日10時31分 上午
籃球場上的祭壇 沙畫大師「撥」出林書豪歷程
台灣沙畫大師莊明達以林書豪為題材,以沙子撥出名為《籃球場上的祭壇》的新作品,將華裔出身的林書豪打入NBA,並榮耀上帝的歷程表現出來。
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林書豪復活節留言: 死不再作我們的主了
2012年04月10日08時40分 上午
林書豪復活節留言: 死不再作我們的主了
「每天都提醒自己,我仍然是個罪人...」 復活節當天林書豪在facebook上留言,選了羅馬書的經文:「因為知道基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他(我們)的主了。」(羅6:9)
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末世論、順服掌權者等疑難 鮑維均牧師逐一解答
2012年03月14日18時04分 下午
末世論、順服掌權者等疑難 鮑維均牧師逐一解答
「話裡藏真教牧研討會—從聖經文體到信息宣講」上,鮑牧師對於在場牧者提出的末世論、順服掌權者等疑難疑問逐一耐心解答。
麥希真牧師:服事主必須吃透《羅馬書》
2012年03月13日07時22分 上午
麥希真牧師:服事主必須吃透《羅馬書》
不少信徒的事奉遭遇瓶頸,服事感到有心無力甚至是毫無果效。這一切問題的癥結及出路在哪裡?在華人教界老前輩麥希真牧師看來,問題歸結於沒有吃透《羅馬書》。
保羅只講「因信稱義」的教義嗎?盧龍光牧師講解羅馬書
2011年12月06日14時23分 下午
保羅只講「因信稱義」的教義嗎?盧龍光牧師講解羅馬書
盧牧師教導信徒不應只在馬丁路德的層面去理解羅馬書,應回歸羅馬書背景去理解保羅要表達的信息,並進一步思想對自己的價值和意義。
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救恩之光與中西文化(下)
2011年06月20日06時49分 上午
救恩之光與中西文化(下)
神如何通過基督信仰成全了西方文化,今天,神也要成全中國文化。基督教不是單單西方的,她是屬於全世界的,她裡面不僅蘊含了西方文化,如約翰福音中的LOGOS,她裡面同樣蘊含著中國文化。
羅馬書一章26-27節是否譴責同性戀?
2005年04月30日00時04分 上午
香港方面,周華山於1994年出版《同志神學》,把波氏及其他同性戀學者 的論點,發揚光大。 鑑於近日「反歧視性傾向條例立法」討論熾熱,筆者認為有必要深入評審周氏的論點,重新肯定聖經對同性戀的立場。由於篇幅所限,本文未能回應周氏所有 論點, 只能集中討論羅馬書一章26-27節
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